{"id":30015,"date":"2026-03-25T08:21:07","date_gmt":"2026-03-25T11:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/?p=30015"},"modified":"2026-03-25T08:21:09","modified_gmt":"2026-03-25T11:21:09","slug":"concordia-a-50-anos-del-golpe-una-multitud-se-congrego-en-la-plaza-urquiza-para-pedir-memoria-verdad-y-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/?p=30015","title":{"rendered":"Concordia a 50 a\u00f1os del golpe: una multitud se congreg\u00f3 en la Plaza Urquiza para pedir Memoria, Verdad y Justicia"},"content":{"rendered":"\n

Al atardecer, comenz\u00f3 la marcha desde el mural que recuerda la desaparici\u00f3n de Julio Solaga, en Salta y Dami\u00e1n P. Garat, hasta la Plaza Urquiza. La manifestaci\u00f3n tuvo una concurrencia muy importante. DIARIOJUNIO estim\u00f3 que hubo unos 3.500 participantes que rodearon el palco, ubicado de espalda a calle Urquiza y la fuente de agua central. En el palco se ubicaron representantes de la Asociaci\u00f3n de Detenidos Desaparecidos y Presos por Razones Pol\u00edticas de Concordia, de los movimientos sociales, de gremios como ATE (Asociacion de Trabajadores del Estado) y AGMER (Asociacion Gremial del Magisterio de Entre R\u00edos), de la Mesa Coordinadora de Jubilados de la Plaza 25 de Mayo, de la Liga Argentina por los Derechos Humanos, entre otros. Luego de cantar el himno, Estela Solaga, hermana de Julio Solaga, estudiante de la UNER (Uniiversidad Nacional de Entre R\u00edos) secuestrado en 1976, explic\u00f3 que la bandera que encabez\u00f3 la marcha, con los 131 nombres bordados de los detenidos desaparecidos de la costa del r\u00edo Uruguay, fue obra de \u201cBordadoras por la Memoria\u201d. \u201cSetenta y siete bordadoras y dos bordadores. Algunos nunca hab\u00edan bordado. Sin embargo, se acercaron por nuestro pedido, tomaron la aguja, tomaron un nombre y comenzaron a bordar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En la foto:<\/strong>\u00a0Sola y Maschio en el palco estaban acompa\u00f1ados por Ignacio Monn\u00e1 (Partido Nuevo Encuentro), Mar\u00eda Jos\u00e9 Chapitel (Agmer), Jorrge Lopez (Jubilados), Ram\u00f3n Cabrera (Frente Surge), Pedro P\u00e9rez (ATE), entre otros<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTomaron ese nombre desconocido que hace 50 a\u00f1os fue asesinado y comenz\u00f3 ese inter\u00e9s por saber. Y comenz\u00f3 la b\u00fasqueda: \u00bfD\u00f3nde naci\u00f3? \u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3? \u00bfC\u00f3mo era su familia? \u00bfC\u00f3mo estaba formada? \u00bfA qu\u00e9 escuela fue? \u00bfEra un trabajador? \u00bfEra un estudiante? \u00bfEra un profesional? \u00bfEra soltero o casado? \u00bfTen\u00eda hijos? \u00bfCu\u00e1les eran sus proyectos? \u00bfSus sue\u00f1os? \u00bfPor qu\u00e9 luchaba? Esos nombres dejaron de ser nombres para transformarse en personas. Los trajimos al presente. Que nos digan d\u00f3nde est\u00e1n\u201d, remarc\u00f3 Solaga. La bandera ondeaba en la parte baja del palco. Solaga dijo que era \u201cbella\u201d porque era una \u201cobra colectiva\u201d hecha \u201ccon el coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Alrededor de la fuente se pod\u00edan observar a dirigentes como el ex gobernador Gustavo Bordet y su esposa, la diputada Mariel \u00c1vila, el ex intendente Enrique Cresto, el diputado provincial Marcelo L\u00f3pez (JxER), algunos de los concejales actuales del Justicialismo, como Pablo Bovino y Carolina Amiano, algunos ex concejales como Mariano Giampaolo o Luis Edgardo Jakimchuk, etc. Adem\u00e1s se pod\u00edan leer los carteles con las banderas de partidos pol\u00edticos, como el Partido Justicialista de Concordia, el Partido Comunista, el Partido Nuevo Encuentro, movimientos sociales como la UTEP (Uni\u00f3n de Trabajadores de la Econom\u00eda Popular), gremios como AGMER, la CTA (Central de Trabajadores Argentinos) Concordia, la Asamblea de Mujeres Lesbianas, Travestis y Trans, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La Argentina de Milei<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eduardo \u201cChiche\u201d Maschio, integrante de la Asociaci\u00f3n de Detenidos Desaparecidos, comenz\u00f3 a leer el documento elaborado por los organizadores. \u201cCada 24 de marzo nos encontramos para reafirmar nuestro compromiso con el Nunca M\u00e1s con el Terrorismo de Estado\u201d. Maschio sostuvo que la \u00faltima dictadura fue la m\u00e1s atroz de la historia argentina. \u201cHace 50 a\u00f1os una banda de criminales decidi\u00f3 imponer con torturas, desapariciones y asesinatos un modelo econ\u00f3mico neoliberal, antiobrero, deshumanizante y antipatria\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s adelante, Maschio sostuvo que, 50 a\u00f1os m\u00e1s tarde: \u00absiguen apareciendo huesos de nuestros compa\u00f1eros desaparecidos\u00bb. Haci\u00e9ndose eco de la identificaci\u00f3n de restos humanos hallados en terrenos de La Perla, C\u00f3rdoba, sostuvo: \u201caquellos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras que entregaron su vida por una sociedad m\u00e1s justa contra el fascismo\u201d. \u201cHoy, con sus propios huesos, les plantan una bandera de Memoria, Verdad y Justicia a un gobierno negacionista que no descansa en su objetivo de instalar un modelo de pa\u00eds que empez\u00f3 con los genocidas de Videla, Agosti, Massera y Mart\u00ednez de Hoz\u201d, mencion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de los desaparecidos, el documento record\u00f3 a los sobrevivientes de los campos de concentraci\u00f3n, a quienes debieron partir al exilio, a las madres y los padres que \u201cmurieron buscando los huesos de sus hijos para darles sepultura\u201d. De la misma forma, a las abuelas y abuelos que a\u00fan hoy, ya centenarias, siguen buscando a 300 ni\u00f1os y ni\u00f1as que fueron apropiados ilegalmente, educ\u00e1ndose en los hogares de los \u201casesinos de sus padres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo olvidamos que la noche m\u00e1s oscura de este pa\u00eds fue posible porque una parte de la sociedad corporativa decidi\u00f3 sostener medi\u00e1ticamente y econ\u00f3micamente lo que ocurr\u00eda. No olvidamos a Clar\u00edn y La Naci\u00f3n, que justificaban y desinformaban. Tampoco a los empresarios como Blaquier que facilitaban desapariciones y financiaban grupos de tareas\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Maschio dijo, en otro p\u00e1rrafo, que en la Argentina de Milei, a la que adhieren el gobernador y el intendente, \u201cse violan sistem\u00e1ticamente derechos humanos de segunda y tercera categor\u00eda\u201d. Luego enumer\u00f3: \u201cCada vez que un compatriota revuelven un tacho para buscar una sobra de comida, que un jubilado es reprimido por reclamar una redistribuci\u00f3n justa por el trabajo de toda su vida, cada vez que un diputado de la Naci\u00f3n avala proyectos de ley que destruyen trabajos y cada vez que un juez desoye el llamado social a hacer respetar el Estado de Derecho\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo claudicamos en nuestro reclamo de justicia con la continuidad de los juicios sobre cr\u00edmenes imprescriptibles. En homenaje a ellos tambi\u00e9n denunciamos al presidente de la Naci\u00f3n, quien desde la m\u00e1xima autoridad del pa\u00eds ataca a todos los ciudadanos y a los sectores que defienden sus derechos; nos embarca en una guerra genocida en Medio Oriente para alinearse con los intereses del pa\u00eds que dise\u00f1\u00f3 y ejecut\u00f3 el Plan C\u00f3ndor y para cometer un genocidio a cielo abierto con el pueblo palestino\u201d, indic\u00f3 Maschio.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La cultura, \u2018un campo de disputa\u2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Ignacio \u201cNacho\u201d Monn\u00e1, representante del sector de la cultura, dijo que la cultura, en contextos como el de la dictadura de 1976, y tambi\u00e9n con \u201ceste presidente fascista con discursos negacionistas y pr\u00e1cticas represivas que restringen derechos o deslegitiman lo colectivo, la cultura no aparece solo como un espacio de expresi\u00f3n sino como un campo de disputa\u201d.
Sostuvo que es uno de los terrenos donde m\u00e1s se incomoda al poder. \u201cEl arte, como la militancia pol\u00edtica, tiene la capacidad de expresar, incluso sin palabras, aquello que nos pasa. Poner en im\u00e1genes, en sonido, aquello que est\u00e1 viviendo una sociedad\u201d. \u201cLos que ejecutaron el golpe de 1976 lo sab\u00edan perfectamente. Por eso el golpe fue c\u00edvico, militar y eclesi\u00e1stico. Por eso quemaron libros, pusieron bombas en teatros, censuraron pel\u00edculas e hicieron listas negras de artistas que forzaron al exilio o directamente los mataron\u201d, mencion\u00f3 Monn\u00e1.
Luego remarc\u00f3 que quienes gobiernan en la actualidad, tambi\u00e9n lo saben y act\u00faan con otros m\u00e9todos desfinanciando la cultura, quit\u00e1ndoles los subsidios a las pel\u00edculas o present\u00e1ndola como innecesarias, no solo niegan el acceso a la cultura sino que disciplinan la sensibilidad, los deseos, \u201cacotando los m\u00e1rgenes de lo pensable y lo decible\u201d. Pero \u201cla sensibilidad es inherente al ser humano, como lo dijo el Che Guevara, ser sensible a cualquier sufrimiento de otra persona\u201d. \u201cUn pueblo puede ser privado de lo material, empujado al margen pero no puede dejar de sentir y tarde o temprano, eso que percibe encuentra una forma\u201d.
\u201cFrente a los intentos de fragmentaci\u00f3n, de individualismo, la cultura persiste en la construcci\u00f3n de un destino com\u00fan. Si algo nos ense\u00f1an las Madres y la Abuelas, es que, incluso en los momentos m\u00e1s oscuros, la cultura no desaparece: se transforma, se repliega, se reinventa. Cuando el sistema nos empuja hacia el \u2018s\u00e1lvese quien pueda\u2019, la cultura nos ense\u00f1a que \u2018nadie se salva solo\u2019\u201d, mencion\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

La retirada del municipio de los barrios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sebasti\u00e1n Bergalio, de la UTEP, sostuvo que en los barrios, miles de trabajadores y trabajadoras de la econom\u00eda popular sostienen comedores comunitarios, cuidan a las infancias, reciclan, producen alimentos, construyen viviendas, organizan trabajo, urbanizan, \u201call\u00ed donde el Estado y el mercado no llegan\u201d.
Pero la situaci\u00f3n actual los golpea con fuerza con la eliminaci\u00f3n de diversos planes sociales como el \u201cVolver al Trabajo\u201d o el \u201cPotenciar Trabajo\u201d que garantizaban un salario social complementario para los trabajadores de la econom\u00eda popular, lo que implic\u00f3 la p\u00e9rdida de ingresos para miles de familias y para quienes sosten\u00edan tareas comunitarias esenciales. \u201cA esto se le suma el retiro o la paralizaci\u00f3n de las pol\u00edticas p\u00fablicas que permit\u00edan fortalecer el trabajo organizado en nuestros barrios\u201d, expres\u00f3 Bergalio. Tambi\u00e9n se restringi\u00f3 el financiamiento para maquinarias, herramientas e infraestructura para herramientas como el reciclado, la construcci\u00f3n comunitaria, la producci\u00f3n agr\u00edcola o los talleres textiles. La retirada de esos programas afect\u00f3 experiencias cooperativas que depend\u00edan de esos ingresos para sostener puestos de trabajo.
\u201cDenunciamos el cierre de la Secretar\u00eda Socio Urbana en Naci\u00f3n, del INVYTAM (Instituto de Viviendas y Tierras Municipales) en Concordia, que implica la eliminaci\u00f3n de pol\u00edticas de urbanizaci\u00f3n en los barrios populares, paralizando obras de cloacas, calles, veredas, instalaciones de agua, luz y la construcci\u00f3n de centros comunitarios y clubes\u201d, remarc\u00f3 Bergalio.
\u201cEn paralelo, crece la persecuci\u00f3n y el hostigamiento contra quienes se organizan para reclamar por sus derechos y se intenta estigmatizar a los movimientos sociales, desconociendo los trabajos que realizan todos los d\u00edas en nuestros territorios.
\u201cEn este 24 de marzo reafirmamos que Memoria es compromiso con el presente porque una democracia plena no puede construirse con hambre, exclusi\u00f3n y persecuci\u00f3n a quienes luchan\u201d, dijo por \u00faltimo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al atardecer, comenzó la marcha desde el mural que recuerda la desaparición de Julio Solaga, en Salta y Damián P.…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":30019,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-30015","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interes-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30015"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30015\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30020,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30015\/revisions\/30020"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/30019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/resumenprovincial.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}